. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> = والراوي عن الجعفي هذا هو علي بن عبد العزيز بن معاوية ، ولم أجد من ترجم له ، وقال الشيخ المعلمي في الموضع السابق : " لم يتبين لي من هو " . وقد تابع علي بن عبد العزيز هذا محمد بن يونس الكديمي ، عن إبراهيم الجعفي عند ابن مردويه كما سبق ، لكن لا يفرح بمتابعته ؛ فإنه متهم بوضع الحديث كما في الحديث ( 570 ) . هذا بالنسبة للطريق الأولى . أما الطريق الثانية ، ففي سندها عمران بن خالد بن طليق بن عمران بن حصين الخزاعي ، وهو متروك الحديث ، قاله الِإمام أحمد ، وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث ، وقال ابن حبان : روى عنه أهل البصرة العجائب ، وما لا يشبه حديث الثقات ، فلا يجوز الاحتجاج بما انفرد من الروايات . / الجرح والتعديل ( 6 / 297 رقم 1648 ) ، والمجروحين ( 2 / 124 ) ، والميزان ( 3 / 236 رقم 6279 و 6280 ) ، واللسان ( 4 / 345 رقم 997 و 998 ) . وأبوه خالد بن طليق بن محمد بن عمران بن حصين الخزاعي ، ضعيف ، قال الدارقطني : ليس بالقوي ، وقال الساجي : صدوق يهم . / الضعفاء والمتروكون للدارقطني ( ص 200 رقم 202 ) ، ولابن الجوزي ( 1 / 246 رقم 1065 ) ، والميزان ( 1 / 633 رقم 2435 ) ، واللسان ( 2 / 379 رقم 1568 ) . وقد ذكر الحافظ ابن حجر في اللسان أن ابن حبان وثق خالداً هذا ، والذي في ثقات ابن حبان ( 6 / 258 ) : " خالد بن طليق ، من أهل الشام ، يروي عن يزيد بن خمير اليزني ، عن عبد الرحمن بن شبل ، روى عنه الزبيدي " . قلت : وهذا ليس بالخزاعي ، وقد فرق بينهما ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ( 3 / 337 رقم 1519 و 1520 ) ، والخزاعي بصري ، وهذا شامي . وطليق بن عمران بن حصين ، ويقال : طليق بن محمد بن عمران بن =